Époque moderne
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L’année fantôme des Amazighs
Ilya U. Topper, Janvier 2014 Assegwass Ameggaz! Bonne année! Cette expression en Tamazight est employée de nos jours dans une grande partie du Maghreb: de la Kabylie à Agadir et Melilla. De partout où vivent les Amazighs (Berbères) ils sont conscients de leur culture ancienne, alors que celle-ci fut proscrite un siècle durant. C’est à cause de cette interdiction que l’on nomme aujourd’hui le Maroc: “pays arabe”. Célébrer publiquement le Nouvel An est devenu il y a une décennie – voire deux en Algérie – l’un des symboles de la revendication culturelle. Et cela non sans raison: cette date est l’un des éléments qui caractérisent le mieux cet ancien patrimoine…
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La critique de la chronologie est arrivée à l’Ouest !
Uwe Topper, Berlin · 2013 « Les Français ont dormi pendant des décennies ! », cela m’est apparu comme une évidence. Puis soudain, ils se sont réveillés et ont découvert la critique de la chronologie… Mais alors, pourquoi si tard ? La plupart des personnes intéréssées font valoir que c’était dû à la barrière de la langue, ce qui éclaire bien notre lanterne, car les deux récentistes les plus proéminents sont bilingues : François de Sarre et Pierre Dortiguier écrivent le français et l’allemand, entre autres langages. Alors, est-ce l’ignorance de la langue parlée de l’autre côté du Rhin qui a plongé pendant trente ans toute la France dans un…
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Fomenko et la « nouvelle chronologie »
Une critique de la revision chronologique du mathématicien russe Anatolii Fomenko, par Mischa Gabowitsch (2009)
