Quién es quién
Esta lista recoge un gran número de autores que o bien trabajan hoy en el campo de la crítica cronológica o se pueden considerar de alguna forma precursores de las ideas defendidas en este ámbito. Algunos son importantes historiadores de su tiempo, otros sólo han dejado notas o breves opiniones que señalan en la misma dirección. En conjunto se cristaliza una imagen: pese a que raramente fuera debatida en público, en todas las épocas se han señalado las incongruencias de la cronología convencional.
Para informarse rápidamente sobre la ubicación cronológica o geográfica de los autores más importantes, puedes acudir a la tabla cronológica en la página Contexto.
Las notas biográficas pretenden dar sólo una breve impresión del contexto histórico o científico de los autores. Habitualmente no han sido revisadas por el autor en cuestión. Bajo el epígrafe de ‘Publicaciones seleccionadas’ sólo se suelen señalar algunas obras relacionadas de forma más estrecha con las ídeas de la crítica cronológica, no un listado de los libros más importantes del autor.
Las informaciones contenidas en estas fichas se revisan y se corrigen de forma periódica. Agradecemos cualquier corrección o sugerencia.
Nota importante: Esta lista se ha elaborado sin pedir la opinión de los autores recogidos. El hecho de que un autor aparezca en esta lista no significa que este autor acepte o apoye las tesis de la cronología crítica ni las ideas expresadas en esta web o siquiera conozca su existencia. Por supuesto tampoco quiere decir que los colaboradores de esta web acepten las ideas expresadas por los autores incluidos en la lista.
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Nicolas Antonio | 1617 Sevilla – 1684 Madrid [España]
Publicaciones:
1742 (póstumo): Censura de historias fabulosas (Valencia)
Antonio fundó la ” Nueva Biblioteca española”, que ha permanecido la base de la bibliografía española hasta hoy. Poseía personalmente 30.000 libros y tenía un conocimiento asombroso. En 1652 comenzó a dudar de la veracidad de los “cronicones” de Jerónimo Román de la Higuera, pero se encontró con una fuerte animosidad. En su trabajo final Censura de Historias Fabulosas presentó todas las pruebas necesarias para su tesis, y algunas personas importantes le dieron credibilidad. Sin embargo, esta obra inacabada sólo fue llevada a la imprenta casi un siglo más tarde, en 1742, por iniciativa de Gregorio Mayans, que había estudiado en Salamanca como Antonio, y entonces sirvió para desenmascarar completamente las falsificaciones de De la Higuera.
Joseph Aschbach | 1801 – 1882 [Höchst (Francfort Mena), Alemania] Vivía en Viena, Austria
Publicaciones:
1868: Roswitha und Conrad Celtes (2. edición, Viena)
Aschbach, nacido en Alemania, estudió en Heidelberg y trabajó como profesor de la Universidad de Viena. Alrededor de 1860 escribió su análisis crítico sobre Roswitha de Gandersheim — supuestamente una monja poeta en la Alemania del siglo X— y creó un método modelo para futuros trabajos de inveestigación crítica de la literatura que ayudó a poner orden en el caos de las falsificaciones y creaciones del Renacimiento. Era un excelente arabista y muy admirado como profesor en Viena; incluso recibió un título nobiliario del emperador.
El principio básico de su investigación de las fuentes es el siguiente: sólo las características internas pueden ayudar a descubrir una falsificación, ya que las condiciones externas, como pergamino, caligrafía etc. pueden imitarse con gran maestría o incluso a la perfección, sobre todo cuando no hay posibilidades de comparación.
Robert Baldauf | 1881 en Waldenburg, Suiza – 1918 Francfort Mena
1902: Historie und Kritik (Vol. IV C) Basilea
1903: Historie und Kritik (Vol. I) Leipzig
Baldauf vivía en Francfort Mena (Alemania) a inicios del siglo XX, donde era redactor del diario Frankfurter Zeitung (hoy FAZ) y publicaba en Basilea (Suiza). Investigaba las crónicas sobre Carlomagno, supuestamente redactadas en los siglos IX y XI, y llegó a la conclusión de que su idioma es muy posterior a esta época. Aplicó el mismo método de investigación lingüística a las obras de los autores romanos y concluyó que también éstas son todas falsificaciones del Renacimiento; no sólo Horacio, Ovidio y César, también Homero, Escilo, Sofocles y Aristóteles son, según Baldauf, “hijos de un sólo siglo, el XIV-XV”.
Ben Ezra véase Lacunza, Manuel
Christian Blöss *1957 [Kiel, Alemania] Vive en Berlín
Publicaciones:
1997: C-14 Crash (con Hans-Ulrich Niemitz)
2000: Ceno-Crash
Blöss es colaborador de la web Cronología crítica. Trabaja como físico y vive en Berlín. Desde los 80 critica la teoría de la evolución tal y como la elaboró Darwin y estudia los aspectos de catástrofes causadas por los planetas. Junto a Ch. Marx, G. Heinsohn y H. Illig inicia en 1982 los trabajos de la Sociedad para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG), que coordinaba en calidad de vice-presidente. Junto a Uwe Topper y H.-U. Niemitz fundó en 1994 el Foro Histórico de Berlín (BGS).
Desde hace años trabaja junto a Niemitz en un análisis crítico de los métodos físicos para la datación histórica, como el carbono 14; su libro C-14 Crash demuestra que este método no es fiable. En la obra Ceno-Crash establece una nueva cronología corta para las épocas geológicas de la Tierra.
Nicolas Boulanger | 1722-1759 [Paris]
Publicaciones:
(póstumo 1766): L’Antiquité dévoilée par ses usages (reedición Hachette, Paris 1972)
En su obra mas importante, Boulanger expresó sus ideas sobre la materia que nos concierne del modo siguiente: Toda fiesta conmemorativa recuerda en realidad a los fallecidos de una catástrofe que tuvo lugar en la historia. Solo podemos conocer una humanidad poscatastrófica. El cataclismo no lo causó un solo meteorita ni un cometa sino que en cada caso se trataba de una modificación del sistema cósmico. Las cronologias convencionales con sus milenios de historia son muy exageradas. El Último Juicio es un concepto creado con memorias de la catástrofe pasada.
Julio Caro Baroja | 1914 – 1955 [Bera de Bidasoa, País Vasco] Vivía en Madrid
Publicaciones:
(1961): Las brujas y su mundo
(1991): Las falsificaciones de la historia (en relación con la de España) (Círculo de lectores; 2° edición 1992, Seix Baral)
Antropólogo e historiador bien conocido y galardonado por academias en España y el extranjero a causa de sus publicaciones innovadoras y hasta atrevidas en el campo de la inquisición y las falsificaciónes del siglo XVI en Espanna, por ejemplo sobre los plomos del Sacromonte de Granada, publicado en 1991. Véase también: Temprano, Emilio (1985): Disquisiciones antropológicas; entrevista con Julio Caro Baroja (Madrid)
Hermann Detering | *1953 [Oldenburg] – 2018
Publicaciones:
1995: Der gefälschte Paulus – das Urchristentum im Zwielicht(Berlin)
2000: Die Gegner des Paulus im Galaterbrief(Berlin)
2005: Judas und das Judas-Evangelium
2011: Falsche Zeugen (Aschaffenburg)
Hermann Detering, doctor en teología, vivia como párroco protestante en Berlín. Estudió los métodos de la crítica científica de la Biblia bajo el prestigioso teólogo Walter Schmithals. Se hizo famoso por los libros que analizan de forma crítica la biografía de San Pablo, el fundador de la Iglesia: pudo demostrar que todas las epístolas atribuidas a San Pablo son falsificaciones del siglo II. Recientemente apareció su libro sobre San Agustín, un personaje que considera perteneciente al siglo XI y no al V. Detering publicaba en la web Radikalkritik.
Berta Diener, véase Sir Galahad
Arthur Drews | 1865 – 1935 [Holstein, Deutschland] Lebte in Karlsruhe, Deutschland.
Publicaciones:
1909-19011: Die Christusmythe (Diederichs, Jena)
El filósofo Arthur Drews de Karlsruhe es el crítico alemán más conocido, junto a Bruno Bauer, entre quienes ponen en tela de juicio la existencia histórica de Jesucristo. Su libro Die Christusmythe (‘El mito de Jesucristo’) de 1909 desencadenó agitados debates, a menudo emocionales, en todos los círculos de Alemania. El segundo tomo (1911) responde a las críticas recibidas y aporta nuevos argumentos para demostrar que no es posible sostener la existencia de una persona histórica como base para la figura de Jesucristo. Albert Schweitzer y muchos otros pensadores trabajaban sobre la base de estas investigaciones. Son hasta hoy un fundamento de la teología cristiana.
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Emilio González Ferrín | 1965 [Ciudad Real, Spanien]. Vive en Sevilla
Publicaciones:
2006: Historia General de al-Andalus. (Almuzara, Còrdoba)
2004: Las Rutas del Islam en Andalucía. (Sevilla. Fundación José Manuel Lara)
2002: La Palabra Descendida: un Acercamiento al Corán. (Oviedo. Nobel)
1998: El ajedrez en la Córdoba omeya. (Grupo Joly)
Ferrín, director del Departamento de Filologías Integradas en la Universidad de Sevilla, publica sus investigaciones sobre la historia de Al-Andalus en varios medios y despierte una disputa cientifica muy animada siguiendo temáticamente el camino abierto por Ignacio Olagüe y Günter Lüling. Véanse sus artículos en nuestra web: Al-Andalus: Del mito asumido al Renacimiento (2008) y La tercera España: el alma morisca. Vease tambien la entrevista con Emilio Ferrín en MSur.
Anatoly Fomenko | 1945 [Doñetsk, Ucrania]. Vive en Moscú.
Publicaciones:
1992: Empirico-statistical Analysis (2 tomos, Dordrecht)
2003: History: Fiction or Science? (Delamere Ressources, Isle of Man, 4 tomos) junto a Gleb Nosovski
Fomenko, un matemático ruso de fama mundial, es profesor para Matemáticas y Estadística en la Universidad de Moscú y miembro de la Academia de las Ciencias de Rusia. Como fundador y coordinador de la escuela de la “Nueva Cronología” defiende un recorte radical de la Historia: muchas épocas e imperios, como el romano, sólo serían duplicados literarios de reinos posteriores, asegura. Su método de análisis estadístico de la historia se basa en el principio de comparar datos concretos —como la duración de los reinados— y así mostrar la congruencia de diferentes dinastías que, concluye Fomenko, deben ser la misma. Este método puramente estadístico, aparte de proponer de manera forzada similitudes nada obvias, no tiene en cuenta los hallazgos arqueológicos ni otros testimonios históricos. Además parte de una visión nacionalista en la que prácticamente toda la historia de la humanidad fue dominada por el pueblo ruso.
Los libros de Fomenko han alcanzado una enorme circulación en Rusia pero son difíciles de encontrar en otros idiomas.
Horst Friedrich | *1931 [Breslau] – 2015 cerca de Múnich
Publicaciones:
1997: Jahrhundert-Irrtum Eiszeit? (Efodon, Hohenpeißenberg)
1998: Erdkatastrophen und Menschheitsentwicklung. (Efodon, Hohenpeißenberg)
1999: Zur Notwendigkeit einer Geschichte der Geschichtsschreibung (Giordano-Bruno-Stiftung, Heft 30)
Friedrich estudió Filosofía e Historia de la ciencia y presentó en 1974 en Múnich su tesis doctoral, dedicada a las ciencias naturales del siglo XVII: “Las ideas sobre efluvios eléctrios entre los científicos del barroco”. Durante cuatro décadas se dedicaba intensamente a diversas controversias entre investigadores y científicos situados fuera del marco convencional y el consenso académico establecido. Sus numerosas publicaciones intentan contribuir a que las teorías del mundo científicas se reconozcan como conceptos provisionales y temporales y se consideren con una sana ración de escepticismo. Friedrich ha publicado numerosos artículos en la revista ‘Efodon-Synesis’, de la que fue coeditor durante años. Sus buenos contactos con representantes de la cronología crítica de todo el mundo y sus trabajos en francés e inglés le han aportado un prestigio general. Friedrich murió el 25 de diciembre, 2015.
Eugen Gabowitsch | 1938 – 2009 [Tartu (Dorpat), Estonia] Vivía en Karlsruhe y Potsdam, Alemania
Publicaciones:
1999: China: wie entstand die Chronologie? (in Zeitensprünge,1/99)
2000: Betonbauten der Römer, Kelten und Ägypter (in Synesis, Nr. 37)
Gabowitsch, doctor en ciencias naturales, nacido en Estonia, vivía en Alemania a partir de 1980. De 1981 a 2003 dirigía el Departamento de Modelos Matemáticos en el Centro de Investigación de Karlsruhe (Alemania). Activo como traductor y editor, redactó más de 100 publicaciones en estonio, ruso, inglés y alemán y era especialista en la Historia asiática y las tecnologías prehistóricas. Fundó en 1999 el Foro Histórico de Karlsruhe y en 2002 junto a Uwe Topper el de Potsdam, ambos con reuniones y conferencias mensuales. Su dominio del ruso convirtió a Gabowitsch en el vínculo más importante entre los círculos alemanes y rusos y en el difusor de las teorías de Fomenko y Morosov en Alemania. A partir de 2000 mantuvo además una página web que ofrecía una variedad de artículos de diversos autores.
Mischa Gabowitsch | 1977 [Moscú, Rusia] Vive en Viena
Mischa Gabowitsch, hijo de Eugen Gabowitsch, habla y escribe varios idiomas. Adquirió su doctorado en 2007 en la escuela de sciencias sociales de Paris. Trabaja como redactor en jefe de revistas culturales rusas, es fellow de la Princeton-University (EEUU) y del Research Center for the History of Transformations de la Universidad de Viena, donde trabaja actualmente. Su web personal es www.gabowitsch.net. Mantiene una postura muy crítica respecto a las tesis de Fomenko.
Gernot Geise 1945 | [Gladenbach] Vive en Hohenpeißenberg, Alemania
Publicaciones:
1988: Die Irrealität des Römischen Reiches – Wer waren die Römer wirklich?
2002: Das keltische Nachrichtensystem(2. ed. Viena)
Geise, técnico gráfico de formación, es desde hace más de una década editor de la revista Synesis que sirve de plataforma de publicación a muchos autores críticos con la cronología. Como cofundador y miembro de la Junta directiva de Efodón – Sociedad Europea para la tecnología antigua y temáticas periféricas de la Ciencia, se dedica sobre todo a la investigación de las fortificaciones celtas. Junto a Thomas Riemer desarrolló un nuevo concepto para comprender la historia romana clásica.
Barthelemy Germon | 1663-1712 [Orléans, Francia]
Publicaciones:
1703: De veteribus regum francorum diplomatibus et arte secernendi vera a falsis (Paris)
Germon era oriundo de Orléans. Este jesuita se hizo famoso como adversario de Jean Mabillon, el creador de la paleografía. Con su trabajo “De veteribus regum francorum diplomatibus et arte secernendi vera a falsis” (París 1703) creó un concepto clave para reconocer y descartar numerosas falsificaciones, tanto de crónicas como de diplomas, cartas de papas, actas de concilios etc.; en algunos casos supo indicar los responsables con nombres y apellidos.
Alfred de Grazia | 1919 [Chicago, USA] – 2014 Frankreich
Publicaciones:
1983: The Lately Tortured Earth (Metron Publ., Princeton, USA)
1984: The Burning of Troy (Princeton, N.J.)
Hombre politico y académico, Grazia continuaba con toda fuerza el trabajo de Velikovsky. Defendía una teoria de cambios abruptos en el cosmo y en la historia de la humanidad en vez de cambios paulatinos, lo que él llamaba quantavolución en lugar de la evolución o del actualismo. Ya en 1984 preveía que la minoría que sustentaba el catastrofismo iba a imponerse al paradigma mayoritario entonces dominante. Le parecia verosimil que largos periodos de tiempos en la historia natural sean ficticios.
Jean Hardouin | 1646 – 1729 [Paris, Francia]
Publicaciones:
1693: Prolegomena ad censuram veterum scriptorum (Paris)
Jesuita y erudito de enorme prestigio, Hardouin dirigía a partir de 1683 la Biblioteca Real de Francia, donde preparó una edición de las actas de todos los concilios de la Iglesia Católica y sentó las bases para una historiografía científica. A partir de 1690 defendía públicamente que todos los ‘padres de la Iglesia’ —San Agustín, Isidoro de Sevilla etc— y todos los concilios anteriores al siglo XVI eran inventados; al igual que la gran mayoría de los escritores romanos. Tras la muerte de Hardouin, la Iglesia recuperó como auténticos gran parte de los textos denunciados como falsos por este investigador, aunque sus argumentos jamás pudieron ser rebatidos.
Walter Haug | 1954 – 2022 [Wössingen, Alemania]
Publicaciones:
2003: Die Entdeckung deutscher Pyramiden – ein archäologischer Reiseführer. Cernunnos Verlag (Paris)
Haug era colaborador de Cronología Crítica. Profesor de Arte y de Lengua Alemana, activo como periodista, escritor y conferenciante, se dedicaba desde los años ochenta con temas la arqueoastronomía, la cultura megalítica en Europa y el problema de la cronología. Desde 1990 investigaba los ‘cairns’ en las regiones de Kraichgau y Zabergäu en Alemania meridional, así como las pirámides escalonadas en las necrópolis de la región Rhin-Neckar. Desde 2006, Haug participaba en la prospección de estos monumentos, junto al Instituto Geofísico de la Universidad Karslruhe, y apoya actividades privadas para la detección de radiación gamma en el ‘Bärenstein’, un monumento prehistórico en Horn (Westfalia).
Gunnar Heinsohn | *1943 [Gdynia] – 2023 [Danzig, Polonia] Vivía en Bremen (Alemania) y Danzig (Polonia).
Publicaciones:
1988: Die Sumerer gab es nicht (Eichborn Verlag)
1990: Wann lebten die Pharaonen? (mit H. Illig)
Heinsohn cursó estudios de filosofía, economía y sociología en Berlín y se doctoró en 1973. Desde 1984 enseñaba sociología en la Universidad de Bremen en Alemania. Fue uno de los primeros críticos alemanes de la cronología convencional y en 1982, junto a Ch. Marx, Ch. Blöss y H. Illig , fundó la Sociedad para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG).
En 1988 publicó su primer libro de crítica cronológica, Die Sumerer gab es nicht (‘Los sumerios no han existido’), que se basa en sólidos argumentos arqueológicos y sobre todo estratigráficos y que demuestra que la historia de Mesopotamia y Egipto se alargó en 2.000 años a causa de las erróneas fechas bíblicas.
Más tarde publicó otras obras sobre temáticas egipcias, medievales, la persecución de las brujas etc. Sus investigaciones siguen centrándose en la historia de las religiones y el desarrollo de la economía monetaria.
Polydore Hochart | *1831-1916 [Bordeaux] Vivía en Bordeaux, Francia
Publicaciones:
1884: Sénèque et la mort d’ Agrippine:étude historique / par H. Dacbert [i. e. Polydore Hochart] (E. J. Brill, Leiden und E. Lechevalier, Paris)
1885: Études sur la vie de Sénéque (Ernest Leroux, Paris) 285 S.
1888: Études d’histoire religieuse (Bordeaux) 419 S. (und Leroux Paris 1890)
1890: De l’autenticité des annales et des histoires de Tacite (Paris) 340 S.
1894: Nouvelles considérations au sujet des Annales et des Histoires de Tacite (Thorin et fils, Paris) 293 S.
Polydore Hochart nació en 1831 en Burdeos y era profesor de francés en un instituto de esta ciudad. Allí también se imprimió su libro llamativo sobre la falsificación de Tácito. Hochart ya había publicado con anterioridad algunos libros polémicos sobre Séneca y las supuestas persecuciones de cristianos bajo Nerón. Es de suponer que el mundo académico respondió con el silencio, porque era difícil enfrentarse a la obvia erudición de Hochart. Es conocida la carta del autor al ábade N. Anziani, publicada en el anuario de la Universidad de Burdeos en 1890. Hasta hoy se pueden encontrar en los anticuarios libros de Hochart jamás abiertos.
Hochart también publicaba bajo el seudónimo H. Dacbert.
Peter Hutter | *1956 cerca de Augsburgo, vive en Alemania
Publicaciones:
2000: „Germanische Stammväter und römisch-deutsches Kaisertum“ (OLMS)
Hutter es un conocido pintor cuya tesis doctoral Germanische Stammväter und römisch-deutsches Kaisertum (OLMS 2000) analiza con ojo crítico cómo se fue formando la historiografía en el siglo XVI, especialmente respecto a las listas dinásticas “germánicas”. Obutvo del doctorado en la Universidad de Tubinga en 1988, entre 1991 y 1999 era historiador del arte en Berlín y Leipzig, desde 2001 es artista y autor independiente.
Heribert Illig | *1947 [Vohenstrauß, Alemania] Vive en Gräfelfing (Múnich), Alemania
Publicaciones:
1988: Die veraltete Vorzeit
1994: Hat Karl der Große je gelebt?
1999: Wer hat an der Uhr gedreht?
Illig, doctor en filología, trabaja como analista y editor en Gräfelfing (Munich, Alemania). En 1982 fue —junto a Ch. Marx, Ch. Blöss y G. Heinsohn — uno de los fundadores de la Sociedad para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG), en la que ocupaba el cargo de secretario. Desde 1989 publica junto a Heinsohn la revista trimestral Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart (VFG, ‘Prehistoria-Protohistoria-Presente’), que cambió su nombre en Zeitensprünge (ZS, ‘Saltos de Tiempo’) en 1995. Durante los primeros años noventa, esta revista servía de importante foro de publicación para casi todos los participantes del debate cronológico.
Gracias a sus entrevistas en los medios de comunicación, Illig es uno de los historiadores críticos alemanes más conocidos. Desde 1994 defiende que la Edad Media fue alargada artificialmente en 297 años, introducidos entre 614 y 911 AD. En sus inicios una teoría revolucionaria, hoy muchos autores críticos la consideran conservadora, ya que implica que la Historia anterior a 614 y posterior a 911 fuera correctamente documentada.
Illig es el dueño de la editorial Mantis, que publica numerosos libros dedicados a la crítica cronológica. Su web es: www.mantis-verlag.de
Edwin Johnson | 1842 – 1901 [Inglaterra]
Publicaciones:
1887: Antiqua Mater. A Study of Christian Origins (Trübner; London)
1890: The Rise of Christendom (London)
1894: The Pauline Epistles (Watts, London)
1904: The Rise of the English Culture (postum durch Petherick; Williams and Norgate, London)
Johnson era profesor de literatura clásica en el New College de South Hampstead, Inglaterra, en la segunda mitad del siglo XIX. No empezó como crítico de la cronología sino como investigador de la Biblia, que analizó siguiendo a Baur y Harnack. A partir de 1894, ya emérito, el profesor —que ya había recibido críticas desabridas con su anteriores trabajos en la nueva línea— publicó el resultado de toda una vida de estudios. Un resultado revolucionario: La Iglesia católica se creó en los monasterios benedictinos de Francia (en las zonas de París y Lyon) alrededor de 1500; las obras de los Padres de la Iglesia fueron escritos por monjes incompetentes; el Nuevo Testamento es la continuación de estos trabajos. No existen textos más antiguos; el contenido permite adivinar la fecha de su creación: los inicios de la imprenta. La reforma de Martín Lutero era el primer intento de poner coto a la naciente Iglesia católica de Francia. Antes no existía la Iglesia. Estas tésis son más radicales que ninguna anterior, aunque utilizan a Hardouin como base. Morosov y Fomenko conocían y utilizaban los trabajos de Johnson.
Su obra principal, publicada póstumamente por Petherick: “The Rise of the English Culture” ( El ascenso de la cultura inglesa) se ha traducido al alemán (Nov. 2020) y se ha hecho accesible a todos: se puede encontrar aquí. Ofrece un resumen claro del trabajo de toda la vida de Johnson.
Wilhelm Kammeier | 1889 – 1959 [Hanóver, Alemania] Murió en Arnstadt, Alemania
Publicaciones:
1935: Die Fälschung der deutschen Geschichte (Leipzig; reimpresión 1980 Wobbenbüll; 11. ed Viöl 1999)
1936-39: Die Wahrheit über die Geschichte des Mittelalters (Leipzig; Facsímil, Wobbenbüll 1979; 3. ed. Viöl 2003)
1956, postum 1981-82: Die Fälschung der Geschichte des Urchristentums (2. ed. Viöl 2001)
Kammeier trabajaba como maestro de colegio en Hannover y a partir de 1923 empezó a investigar la Historia alemana. En su primer libro, escrito en 1923 pero publicado en 1936, pudo demostrar que los diplomas y manuscritos medievales son todos falsificaciones. Se basa en un análisis detallado de las copias conservadas y constata que nunca encontramos originales, ni siquiera copias de originales, sino solamente copias de segunda o tercera mano que siempre difieren en algunos puntos… probablemente de forma intencionada. Los diplomas suelen ofrecer varias fechas, pero éstas nunca coinciden; algo altamente sospechoso. Su tercer trabajo, publicado postumo en 1982, demuestra que la historia de los inicios del cristianismo nunca pudo desarrollarse tal y como hoy se nos relata.
Kammeier no obtuvo reconocimiento con sus trabajos y murió en extrema pobreza en Turingia (Alemania); su obra se convirtió en referencia fundamental para los historiadores críticos alemanes en los años noventa.
Manuel Lacunza | 1732-1801 [Santiago de Chile] Murió en Imola, Vaticano
Publicaciones:
1796: La venida del Mesias en Gloria y Magestad (Isla de León; Cádiz) [última edición: 1969 Santiago de Chile]
Lacunza se hizo llamar Juan Josafat Ben-Ezra, en homenaje al teólogo hebreo Abraham Ben Ezra. Mantenía una viva correspondencia con los grandes pensadores de su tiempo y fue muy respetado. Reflexionaba sobre el universo, su creación y las catástrofes. Descubrió la relación entre los textos bíblicos y las influencias cósmicas en la tierra; hablaba de movimientos del polo de la tierra y nuevas creaciones. Sus exégesis en este sentido se difundieron rápidamente de Chile hasta Rusia y muchos científicos las leían con gran interés. Su obra más importante fue publicado inicialmente en España en 1796 y luego en todo el mundo. A partir de 1812, el Vaticano la incluyó en la lista de libros prohibidos; no se volvió a publicar hasta la segunda mitad del siglo XX.
Se puede considerar a Ben Ezra precursor de Cuvier, Hörbiger y Velikovsky, tal vez como creador de la moderna teoría de las catástrofes.
Jean de Launoy | 1603 – 1678 [Normandía, Francia] Vivía en Paris
Publicaciones:
1731-32: Opera omnia (5 Bände. Genf)
Launoy era un teólogo francés de la Normandía que trabajaba en París. Fue conocido como “Le dénicheur de saints” (el derribador de los santos) porque sus duras críticas hacían caer a los santos de sus pedestales. Junto a otros teólogos de su cuerda se puso a limpia la Iglesia barroca de falsificaciones, harto frecuentes. Pronto, sin embargo, su actividad fue prohibida y sus libros decomisados antes de llegar a la imprenta. Sólo medio siglo después de su muerte, sus obras pudieron ser publicadas en Ginebra.
Günter Lüling | 1928-2014 [Warna, Bulgarien] Vivía en Erlangen, Alemania.
Publicaciones:
1974: Über den Ur-Qur’an
1981: Die Wiederentdeckung des Propheten Mohammed
Lüling era colaborador de Cronología Crítica. Ver la biografía detallada en Günter Lüling
Lüling estudió las carreras de teología, sociología y ciencias islámicas. Durante su estancia en Siria —fue director de Goethe-Institut de Alepo— adquirió un profundo conocimiento de los idiomas árabes, que le permitió llegar a una conclusión sorprendente: una tercera parte de las suras del Corán son en su origen canciones cristianas y base de un libro religioso árabe, transformado poco a poco en el Corán de hoy. La Caaba se levanta sobre los fundamentos de una iglesia bizantina y Mahoma no se dirigió a árabes paganos sino a cristianos; los ídolos que destruyó en la Caaba son en realidad iconos de santos de la corriente grecocristiana; el islam original empezó como secta judeocristiana y sólo siglos más tarde fue fijado en su forma actual.
Lüling localiza los origenes del islam en el siglo V-VI y ha mantenido el esquema cronológico convencional. Sus tesis, sin embargo, se adaptan muy bien a la nueva visión de la Historia con una cronología más corta. Publicó su obra principal sobre los orígenes del Corán en 1974, pero sus ideas no empezaron a discutirse en Alemania hasta 2004. Murió el 10 de septiembre de 2014 en Erlangen.
[Compara también el resumen de las ideas de Lüling en castellano: El Corán cristiano] y Un Arabista a contracorriente.
Paul C. Martin | *1939 [Luckenwalde, Alemania] – 2020
Publicaciones:
1994/95: Wie stark erhellen Münzen die ‘dark ages’ in Italien? (artículos en VFG 4/94 y 2/95)
Paul C. Martin era economista, doctorado en Historia y en Economía nacional. Fue temporalmente redactor jefe del diario sensacionalista Bild (el mayor de Alemania, con sede en Hamburgo). Sus numerosos libros se ocupan sobre todo de problemáticas actuales de la economía.
Como apasionado coleccionista de monedas, Martin tenía una exelente formación en el desarrollo de la economía monetaria y publicó varios ensayos sobre la evolución de las monedas en Grecia, Roma y Bizancio. Con ello lanzó iniciativas fundamentales en el grupo de los autores críticos con la cronología. Sus investigaciones sobre la manipulación y la creación tardía del cristianismo continúan en la línea de Kammeier y abren nuevos espacios para reconstruir las fases paganas del Occidente cristiano. Falleció el 3 de abril de 2020 a los 80 años.
Christoph Marx | *1931 [Basilea, Suiza] – 2016 en Basilea
Publicaciones:
1996: Der bislang letzte “große Ruck” (Artículo en VFG 3/96)
Numerosos textos en su blog www.paf.li
Marx, uno de los más viejos historiadores críticos de habla alemana, dirigía durante tres décadas el Podio para la Libertad Académica (PAF) en Basilea (Suiza). Publica tanto artículos propios como textos olvidados de autores más antiguos. Su contacto personal con Velikovsky, cuyos libros tradujo al alemán, contribuyó a difundir en Alemania las teorías de las catástrofes. En 1982, Marx fundó junto a G. Heinsohn, Ch. Blöss, H. Illig y otros la Sociedad para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG) que durante seis años publicaba un boletín regular. Colocó así los fundamentos para la moderna investigación cronológica. Muy activo en la escena, Marx se dedicó sobre todo a fomentar el debate en los foros de internet. Murió el 18 de mayo de 2016.
Gregorio Mayans y Siscar | [1699 Oliva – 1781 Valencia, España]
Gregorio Mayans y Siscar, en su tiempo famoso y respetado, publicó en Valencia en 1742 la obra de Nicolás Antonio, un prestigioso humanista que había desenmascarado de forma contundente la historiografía del Renacimiento español. El trabajo había quedado inconcluso a su muerte en Madrid en 1684 y sólo después de la edición de Mayans comenzó a tener eco. Mayans añadió una biografía detallada de Antonio y aportó pruebas de las falsificaciones realizadas por Jerónimo Román de la Higuera en el siglo XVI. También reiteró la falsedad de los plomos del Sacromonte y desenmascaró la crónica de Hausbertus Hispalense de 1667. Su denuncia de las falsificaciones de los padres de la Iglesia se lee como una novela de detectives.
Gert Meier | [1937 Kassel – 2019 Colonia, Alemania]
Publicaciones:
1988: Im Anfang war das Wort
1990: Die Wirklichkeit des Mythos
1999: Die deutsche Frühzeit war ganz anders
Gert Meier, licenciado en Derecho, estudió Ciencias Sociales, Historia y Lenguas en Gotinga y Toronto. Hasta su jubilación trabajaba como abogado en Colonia. Políglota y viajero incansable, poseia amplios conocimientos del desarrollo de Europa en la Prehistoria, la aparición de los eslavos y las relaciones de los lugares sagrados. Ha publicado numerosos libros y artículos sobre la cultura megalítica, la creación de la escritura y la mitologia.
Nikolaj A. Morosow | 1854-1946 [Yaroslavl, Rusia] Vivía en San Petersburgo, Rusia
Publicaciones:
1912: Die Offenbarung Johannis. Eine astronomisch-historische Untersuchung (Ed. W. Spemann, Stuttgart)
Morosov era un naturalista, matemático y astrónomo ruso. En los años ochenta del siglo XIX participó en el movimiento revolucionario antizarista, en parte desde el exilio en Siberia. Fue condenado tres veces y cumplió un total de 29 años en la cárcel.
Autodidacta de una enorme erudición, Morosov empezó a cuestionar la cronología convencional alrededor de 1900. Su mayor obra, Cristo, de siete tomos, se considera hoy el fundamento de los críticos cronológicos rusos, entre ellos Fomenko. En Alemania se le conoció por su nueva interpretación y datación del Apocalipsis de San Juan, que fue publicada con un prólogo de Arthur Drews.
Zainab Angelika Müller | *1951 [Berlin]
Publicaciones:
1990: Die Quelle. Über die Zweifelhaftigkeit ‘alter’ Überlieferung (en VFG 5/90, 15-19)
Zainab Angelika Müller estudió pedagogía en las universidades de Munich y Münster. Entre 1977 y 1980 formó parte de la editorial vfp (verlag frauenpolitik münster), la primera editorial feminista de Alemania. En 1979 se familiarizó con las tesis de Immanuel Velikovsky (sobre catástrofes cósmicas en la Historia de la humanidad), que la impactaron de inmediato. En 1982 formó parte del equipo fundador de la Asociación para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG), la primera entidad alemana que se dedicó a analizar la Historia basándose en las teorías de Velikovsky. En este marco ofrece charlas y publica en la revista VFG / ZS y otros foros. Investiga especialmente la historia de la religión y de los símbolos y publica ensayos en su página web Symbolforschung.
Isaac Newton | 1642-1727 [Inglaterra]
Publicaciones:
1728: The Chronology of Ancient Kingdoms Amended
El famoso matemático inglés Isaac Newton se enfrentaba a los cálculos de los historiadores de su época, entre otros Pétau, que elaboraron los fundamentos de nuestra cronología moderna. Aunque sus argumentos se basan en la Biblia y en razonamientos teológicos —lo cual no le distingue de sus adversarios— exigía recortar la Historia de Grecia en 534 años y la de Egipto en 1.800 años. A diferencia de sus descubrimientos en el ámbito de la Física, estas ideas de Newton no hallaron aceptación y no pasaron a formar parte de la visión histórica que es la consensuada hoy.
Hans-Ulrich Niemitz | 1946 – 2010 [Berlín] Vivía en Leipzig, Alemania
Publicaciones:
1997: C-14 Crash (mit Christian Blöss)
Niemitz, profesor de Historia de la Técnica en la Universidad de Leipzig (Alemania), fue el primero en redescubrir a Kammeier y en encontrar un ‘agujero’ en la Edad Media. Introdujo entonces la idea de los ‘años fantasma’ en la historiografía alemana. Para fundamentar sus teorías se dedicó a analizar los métodos de datación físicos —como la dendrocronología y el carbono 14— y descubrió llamativos errores. Junto a Ch. Blöss publicó los resultados de su investigación en 1997. En 1994 fundó, junto a Blöss y Uwe Topper, el Foro Historico de Berlín, que siguió coordinando hasta 2007, año en el que se mudó a Leipzig. Desde 1991 había publicado numerosos artículos y conferencias. Murió en noviembre de 2010.
Gleb Nosovski | *1958 [Moscú, Rusia]
Publicaciones:
Firmó varias obras junto con Fomenko.
Russischer Mathematiker, spezisalisiert in Wahrscheinlichkeitsrechnung und Statistik, der zusammen mit Fomenko astronomische Neuberechnungen antiker, besonders altägyptischer Sterndaten anstellte und dafür Datierungen bis in die Zeit der Renaissance erlangte.
Ignacio Olagüe | 1903-1974 [San Sebastián, España] Vivía en Francia y España
Publicaciones:
1969: Les arabes n’ont jamais envahi l’Espagne
1974: La revolución islámica en Occidente
Olagüe, nacido en San Sebastián, se licenció en Derecho y a partir de 1938 se dedicó a la investigación histórica. Su libro más revolucionario se publicó en 1969 en francés con el título Los arabes nunca invadieron España y más tarde en castellano en una edición ampliada (“La revolución islámica en Occidente”. Fund. Juan March).
Olagüe desmonta a través de una minuciosa investigación el mito de la invasión árabe de España: una campaña militar a través de toda África de Norte, sin el apoyo de una flota, es imposible; sólo una misión pacífica puede explicar la expansión de la lengua árabe. Demuestra que los primeros testimonios del ‘islam’ en la Península Ibérica reflejan una religión diferente del islam actual, más cercana al arianismo.
Andreas Otte | *1967 [Enger, Alemania]
Publicaciones:
Varios artículos enla revista Zeitensprünge (ZS)
2007: Editor de la antología de ensayos dedicada al 60º cumpleaños de Heribert Illig
Otte trabaja como informático diplomado y dirige los sitios web de Heribert Illig, además tiene su web personal sobre El universo electrico
Reinhold Pallmann | 1835 – después de 1894 [Spremberg, Brandenburgo, Alemania] Vivía en Berlín
Publicaciones:
1858: De interitu imperii Romani occidentalis et de primo in Italia regno Germanorum (Halis Saxonum)
1863: Die Geschichte der Völkerwanderung von der Gothenbekehrung bis zum Tode Alarichs (Gotha, Perthes)
1866: Die Pfahlbauten und ihre Bewohner (Akadem. Buchhandl., Greifswald)
1870: Die Cimbern und Teutonen. Ein Beitrag zur altdeutschen Geschichte und zur deutschen Alterthumskunde (Berlin)
Reinhold Pallmann, nacido en Brandenburgo como hijo de un músico, fue primero profesor en Greifswald y más tarde en el Instituto Real (Wilhelm-Gymnasium) en Berlín, luego en el Luisenstädtisches Gymnasium de la misma ciudad. En los años sesenta del siglo XIX era encargado de la biblioteca universitaria real de Greifswald. Pese a que en esta época era una figura conocida, no aparece en las enciclopedias y ni siquiera se conoce la fecha de su muerte. Escribió también obras políticas y sociales sobre la enseñanza, la política colonial, sobre el petróleo en Alemania y otros muchos temas. Especial difusión tuvo su libro sobre las viviendas palustres (1866), que se puede hoy leer de forma gratuita en internet (en alemán) en formato PDF.
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Thomas Riemer | *ca. 1950 [Alemania]- ca. 2009 en Mannheim, Alemania
Publicaciones:
1987: Der europäische Luftraum in der Antike in: ‘Von heiligen Linien und heiligen Orten’ (Halver); con Lück Reinhold
1991: Die Schusterkugel (en Mysteria 88/89)
1994: Der Teufel, ein ehemals ehrbarer Berufsstand
Thomas Riemer adquirió gran erudición durante su trabajo en la biblioteca universitaria en Friburgo (Breisgau) en Alemania. Publicaba la revista “Mysteria” antes de fundar, en 1990, junto a Gernot Geise y otros la asociación Efodon. Daba conferencias y coordinaba diferentes seminarios, participó en la excavación en Riedhausen cerca de Murnau (en 1992) y desarrolló el primer proyecto para la cartografía y análisis de las llamadas ‘Keltenschanzen’, es decir restos de aparentes fortificaciones rectangulares atribuidas a los celtas en Alemania. En aquel tiempo identificó el hueco en la historiografia medieval que inspiró los primeros debates de los círculos críticos con la cronología. En 1995 abandonó la asociación Efodón y al año siguiente se trasladó a Próximo Oriente. Murió cerca de 2009 en Mannheim (Alemania).
François de Sarre | *1947 [Saarbrücken, Alemania] Vive en Niza, Francia
Publicaciones:
1987: Als das Mittelmeer trocken war
2013: Mais où est donc passé le Moyen Age ? Le récentisme(éditions Hades, Rouen)
De Sarre es colaborador de Cronología Crítica. Ver biografía detallada bajo François de Sarre
François de Sarre es zoólogo, especializado en el ámbito de la ictiología y la evolución de los vertebrados. Ha publicado numerosos artículos sobre la ictiofauna del Mediterráneo, Desde 1985 se dedica a un tema poco conocido: la teoría de la bipedación original de los vertebrados. En 1988 fundó en Niza el Centro para el Estudio de la Bipedación Inicial (C.E.R.B.I.), que publica la revista Bipedia.
En los años noventa, De Sarre se puso en contacto con el grupo alemán de críticos de la cronología y empezó a publicar trabajos sobre las catástrofes que han determinado la historia del Mediterráneo, basándose en datos zoológicos y geológicos.
Rainer Schmidt | *1952 [Gelsenkirchen], vive en Marl, Alemania
Schmidt estudió Filosofía, Psicología, Sociología y Pedagogía en Düsseldorf y Marburg y es pedagogo diplomado. Tras sus años universitarios trabajó varios años en el castillo de Ludwigstein en Hesse, además de ser docente temporal en las universidades de Marburg y Hamburgo. Tras formarse como programador y unos años de trabajo como comercial de una empresa dedicada a programas informáticos pasó a ser autónomo en 1993. Después de jubilarse volvió a ocuparse intensamente con temas históricos. En 2021 vio la luz una edición nueva de los Prolegómena de Jean Hardouin, traducido del latín y comentado por Schmidt. También ha escrito sobre Robert Baldauf y la revisión cronológica de Isaac Newton. Mantiene una web propia en alemán, llamada Occam meets Pooh.
Franz Siepe | 1955-2013 [Nuttlar, Sauerland – Marburg/Lahn, Alemania]
Publicaciones:
2002: Fragen der Marienverehrung (Mantis Ed.)
Siepe estudió literatura alemana, política y filosofia en Marburg (Alemania) donde trabajó después como escritor y consultante de idiomas. Publicaba para programas de radio e escribía ensayos para revistas. Desde 1998 hasta 2006 colaboraba con varios artículos con la revista “Zeitensprünge” (Mantis, Gräfelfing) de Heribert Illig, en cuya editorial publicó en 2002 su libro sobre ritos de la adoración de María. Su contribución mas importante fue una reflexión sobre el Renacimiento en Italia que escribió junto con su esposa Ursula en 1998: ¿Sabía Ghiberti del período fantasma? (en: Zeitensprünge 10, pág. 305-319)
Sir Galahad | 1874-1948 [Viena]
Publicaciones:
1913: Im Palast des Minos (Múnich; 2ª ed., 1924)
1932: Mütter und Amazonen. Ein Umriß weiblicher Reiche
Sir Galahad era el seudónimo de Bertha Diener, hija de un industrial de Viena y conocida escritora, que en 1904 abandonó a su marido para viajar por el mundo. Además de publicar varios libros, escribía para revistas y traducía obras del inglés. Su obra más famosa es Mütter und Amazonen (‘Madres y amazonas’), publicada en 1932, un análisis riguroso de la historia humana, especialmente del aspecto cultural, desde un punto de vista feminista, que ha inspirado también el movimiento por la liberación de la mujer. También un libro de viajes dedicado a Creta contiene numerosas reflexiones críticas sobre la visión convencional de la Historia.
Oswald Spengler | 1880-1932 [Blankenburg, Alemania] Vivía en Múnich
Publicaciones:
1918-22: Der Untergang des Abendlandes
1937: Aufsätze und Reden
1966: Frühzeit der Weltgeschichte (fragmento póstumo)
Spengler, filósofo e historiador, que también tomaba partido en cuestiones de la actualidad política, vivía a partir de 1911 en Múnich. Su mayor obra, publicada justo después de la I Guerra Mundial, es el famosísimo Ocaso de Occidente, leído en toda Europa. Mucho menos difusión tuvo su obra póstuma ‘Frühzeit der Weltgeschichte’ (una colección de notas sueltas sobre la Historia antigua), que contiene numerosas reflexiones que encajan bien en la crítica cronológica actual. Entre sus ensayos destaca uno dedicado a las culturas americanas primitivas; sus argumentos originales lo acercan de forma llamativa a las nuevas tesis cronológicas.
Spengler murió en 1936, alejado de los círculos del poder de Alemania, que lo evitaron por su sinceridad poco dada a los compromisos o las formas diplomáticas.
Jordan Tabov | *1946 [Sofia] Vive en Sofia, Bulgaria
Publicaciones:
1997: (La caída de la antigua Bulgaria, en búlgaro) (Sofia)
2003: (¿Cuándo adoptaron el cristianismo los Rus de Kiev?, en ruso)(San Peterburgo)
Jordan Tabov es matemático y miembro de la Academia de las Ciencias de Bulgaria. Su interés se centra en la aplicación de las matemáticas al campo de las ciencias humanas, especialmente la cronología e historiografía. En 1998, Tabov fundó en Sofia el seminario Anacronismo, que se reúne dos veces al mes. Tabov ha ido galardonado con varios premios, entre ellos la medalla de bronce de la 7ª Olimpíada de Matemáticos (Berlín, 1965) y el Premio Paul Erdos de la World Federation of National Mathematics Competitions (1994).
Ilya U. Topper | *1972 [Almería, España] Vive en Estambul, Turquía
Publicaciones:
1994: 300 Jahre Phantomzeit? Kritische Kommentare (Artikel in VFG, 4/94)
1998: Apuntes sobre la era árabe en el contexto mediterráneo in: al-Andalus-Magreb. Nº 6. Anuario Universidad de Cádiz
Topper es el responsable técnico de Cronología Crítica. Ver la biografía detallada en Ilya U. Topper
Nacido en España y criado en Marruecos, Topper vivía como periodista en Cádiz, Granada y Madrid y desde 2010 en Estambul. Desde 1994 participa en el debate de la crítica cronológica al que aporta sus conocimientos del árabe y la historia del islam. Trabaja junto a Uwe Topper sobre temas de la constitución de los calendarios. Desde 2005 contribuye a difundir las ideas críticas en España a través de la creación de la web Cronología Crítica (antes CronoLogo)
Uwe Topper | *1940 [Breslau] Vive en Berlín
Publicaciones:
1977: Das Erbe der Giganten
1998: Die ›Große Aktion‹
1999: Erfundene Geschichte
2001: Fälschungen der Geschichte
2006: Kalendersprung
Topper es cofundador de la web Cronología Crítica. Ver la biografía detallada en Uwe Topper
Topper ha vivido como artista y escritor en Asia meridional, África del Norte y finalmente en Europa Occidental, con Berlín como lugar de referencia. Sus estudios de campo en temáticas etnológicas y de pinturas rupestres le llevaron a la convicción de que las grandes catástrofes que se sucedieron durante la historia de la humanidad se pueden documentar tanto en el terreno como a través de excavaciones arqueológicas o el análisis de textos antiguos, tal y como publicó en 1977. Cofundador del Foro Histórico de Berlín, Topper se dedica desde 1993 a problemas de la cronología.
Andreas Tschurilow | *1962 [Zelinograd, Astana, Kasajistán], vivía en Deggendorf, Alemania
Publicaciones:
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Tschurilow fue colaborador de Cronología Crítica. Era ingeniero diplomado y vivía en Deggendorf (Baviera). Estudió de forma minuciosa las ruinas de Pompeya, donde pudo documentar la existencia de un canal de agua del siglo XVII por debajo de las casas supuestamente romanas, lo que le lleva a la conclusión que Pompeya fue destruida por la erupción del Vesuvio de 1631, lo que incluso se documenta en un epitafio local.
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Immanuel Velikovsky | 1895-1975 [Vitebsk, Rusia] Vivía en Princeton (EE.UU.)
Publicaciones:
1950: Worlds in Collision (Mundos en colisión)
1956: Earth in Upheaval (La Tierra revuelta)
Velikovsky, psiquiatra nacido en Rusia, vivía en Estados Unidos, donde publicó sus libros con tesis revolucionarias sobre los rastros de las catástrofes planetarias y cósmicas en la Tierra. Desarrolló una tesis de tintes psicoanalíticos según la que la humanidad que sobrevive a una catástro elimina este terrible suceso de la memoria colectiva, de manera que solo persiste en forma de ritos luego incomprendidos. Velikovsky, sin embargo, se atiene estrechamente a una cronología orientada en la Biblia, que toma por documento histórico indiscutible incluso contra la evidencia arqueológica. La academia rechazó las ideas de este autor. Una nueva traducción de Christoph Marx en 1978 les dio cierta difusión en Alemania.
Ulrich Voigt | *1941 [Hamburgo, Alemania]
Publicaciones:
2001: Esels Welt – Mnemotechnik (Likanas Ed., Hamburgo)
2003: Das Jahr im Kopf. Kalender und Mnemotechnik (Likanas, Hamburgo)
Ulrich Voigt es profesor de instituto, ya jubilado. Enseñaba Historia y Matemáticas en Hamburgo. Como participante en las competiciones de la mnemotecnia obtuvo una plusmarca mundial y otra nacional. Ya en 1975 publicó un libro sobre “David Hume y el problema de la Historia“ (su tesis doctoral, publicada en Berlín). Rechaza las teorías de la cronología abreviada y defiende la visión convencional, pero toma en serio las investigaciones críticas y mantiene frecuentes debates científicos con sus defensores.
Karin Wagner | *1941 [Karlsruhe, Alemania] Vive en Ettlingen, Alemania
Publicaciones:
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Wagner es colaboradora de Cronología Crítica. Ver su biografia bajo Karin Wagner.
Directora de una academia privada, asesora y responsable de formación de profesores, Wagner trabaja desde hace 30 años en la investigación de la genealogía de una familia de aristócratas franceses, además de investigar archivos en toda Europa. Llegó al grupo de los críticos de la cronología a través de Eugen Gabowitsch y se concentra sobre todo en el estudio de diplomas en Francia e Italia. Trabaja en su tesis doctoral sobre Paul Diel.
Clark Whelton | *19.. [Nueva York, EE.UU.]
Publicaciones:
2000: Velikovsky, Fundamentalism, and the Revised Chronology
Clark Whelton vive en Nueva York como escritor político y tiene un vivo interés en la difusión de las ideas de Velikovsky. Junto con Milton Zysman publicó el informe de la Conferencia “Catastrofismo 2000”. Whelton muestra que las tesis de Velikovsky se basan de una forma fundamentalista en la cronologia de la Biblia, y que por “esta creencia inquebrantable en la exactitud de la cronología bíblica, los cambios que propuso no llegaron lo suficientemente lejos, por mucho que fueran emocionantes y valientes” ( ISIS vol. XIV/1992)
Peter Winzeler | *1948 [Zürich] Vive en Biel, Suiza
Publicaciones:
1986: Zwingli als Theologe der Befreiung (Basilea)
1998: “Losend dem Gotzwort!” G. W. Lochers Bedeutung für die Zwingliforschung. En: Zwingliana XXV, 1998,43-63)
Winzeler es colaborador de Cronología Crítica. Ver una biografía detallada en Peter Winzeler
Doctor en Filología, Winzeler estudió teología en Zurich, donde se especializó en la Historia de las religiones y las escuelas paleoorientalistas. En Berlín estudió el exégesis convencional crítico-histórico. Hoy es profesor de teología reformada en la Universidad de Berna. En los años 80, Winzeler era colaborador de la Sociedad para la Reconstrucción de la Historia de la Humanidad y la Naturaleza (GRMNG) y hoy sigue siendo uno de los autores más importantes de la revista Zeitensprünge (ZS), editada por H. Illig.
Winzeler se distancia de algunas soluciones radicales, como las sugeridas por Fomenko o Christoph Marx; defiende en cambio una revisión cronológica que no pierda de vista las consecuencias culturales para nuestra sociedad moderna.
Wolfram Zarnack | *1938 [Buch (Berlín)] Vive en Gotinga, Alemania
Publicaciones:
1997: Hel, Jus und Apoll – Sonnen-Jahr und Feuer-Welle: Wurzeln des Christentums (autoedición)
1999: Das alteuropäische Heidentum als Mutter des Christentums (Efodon, Hohenpeißenberg)
2000: 300 Jahre europäischer Geschichte erfunden? En: W. Kammeier, Die Fälschung der deutschen Geschichte. 11ª ed. pág. 347-434.
Zarnack estudió Física y Matemática en la Universidad Técnica de Berlín y en la de Munich. Su tesina trataba sobre los movimientos de las alas de la langosta. En 1970 se doctoró en Múnich; su tesis analizó los detalles cinéticos, aerodinámicos y neurofisiológicos del vuelo de la langosta (lectura en Gotinga, 1982). A partir de 1982, Zarnack trabajó como profesor en Gotinga, desde 2003 es emérito. Especial interés merece su reseña de Kammeier (2000); además investiga los orígenes del cristianismo.